Люди бисерной реки: как в Югре сохраняют ремесла народа манси

В небольшом селе Саранпауль у подножия Приполярного Урала мастерицы всех возрастов работают с рыбьей кожей, мехом, берестой и оленьим волосом, используя традиционные техники народа манси. Эта деятельность была отмечена в ходе первой Национальной премии России в области народных художественных промыслов.

В Год единства народов России рассказываем, как мастерская «Саквья махум» сохраняет культурную самобытность одного из коренных народов Севера.

Отдаленные истоки

В селе Саранпауль — одном из наиболее удаленных поселений Ханты-Мансийского автономного округа — Югры — уже более 10 лет работает мастерская «Саквья махум». Здесь взрослые и дети осваивают традиционные ремесла народа манси.

С 2025 года развитие мастерской поддерживает Центр народных художественных промыслов и ремесел Югры из Ханты-Мансийска. Как отметила его директор Марина Кабакова, для таких территорий особенно важны проекты, которые помогают сохранять народные промыслы, ведь здесь они остаются частью повседневной жизни и культурной памяти народа.

«Сегодня большинство манси живут в ХМАО — Югре и говорят по-русски. Но, несмотря на ассимиляцию, народ сохраняет этническое самосознание, уникальные ремесла и традиции, которые продолжают передаваться в отдельных поселениях», — указала она.

Центр ремесел Югры

Старт из стойбища

Идея создания мастерской родилась в детском этническом стойбище «Мань Ускве», где еще в 2012-м появилась мастеровая смена «Анеквам ханса». Там дети под руководством опытных наставниц учились осваивать народные ремесла и создавать предметы традиционного художественного промысла, работая с рыбьей кожей, берестой и ровдугой.

«В 2019 году возникла необходимость расширить деятельность — открыть мастерскую уже для взрослых. А в 2025-м, с моим приходом в Центр ремесел Югры, работа обрела новое дыхание. Появилось время и ресурсы для системного развития: теперь мы чаще собираем мастеров, участвуем в грантовых конкурсах и запускаем собственные проекты, вдохновляя все больше людей на сохранение культурного наследия», — отметила в разговоре с Объясняем.рф руководитель мастерской Евгения Вьюткина.

По ее словам, название мастерской «Саквья махум» тесно связано с историей региона.

«Саквья махум — люди реки Сакв, которая сейчас обозначена как Ляпин. Так себя называют манси, которые исторически живут в бассейне этой реки. Общепринято, что слово „сакв“ с мансийского языка переводится как „бисер“, отсюда и русскоязычное название „Люди бисерной реки“», — пояснила она.

Читайте по теме «Отзывается любовь к предкам»: как куряне развивают народные промыслы 28 апреля 2026

Сейчас мастерская постоянно работает в Саранпауле, а также в поселке Сосьва и деревне Кимкьясуй. При этом к мероприятиям часто присоединяются жители деревень Щекурья и Ломбовож.

Традиции поколений

«Саквья махум» связывает сразу несколько поколений жителей ХМАО — Югры: женщин старшего возраста, молодых девушек и девочек-подростков. Все они с огромным интересом осваивают азы ремесла и гордятся возможностью прикоснуться к традициям предков.

«Так что мастерская сегодня объединяет поколения: старшие передают знания, а младшие впитывают — и так живет ремесло», — уверена Евгения Вьюткина.

К тому же занятия для жителей небольших поселений — гораздо больше, чем просто досуг, это возможность самореализации.

«Часто, особенно в отдаленных деревнях, к нам приходят женщины со словами: „Я ничего не умею и ничего не знаю“. Но стоит им начать работать — и выясняется, что все это они видели в детстве у мам и бабушек, что-то пробовали сами, а в сараях до сих пор хранятся старые образцы», — рассказывает собеседница.

По ее мнению, в таких ситуациях просыпается родовая память, и оказывается, что человеку нужен лишь небольшой толчок, чтобы руки вспомнили то, что на этой земле знали веками.

Кроме того, для многих мастериц это еще и дополнительный, пусть и скромный, заработок. Изделия ручной работы зачастую находят своих покупателей на ярмарках.

Центр ремесел Югры

Промыслы манси

В мастерской обучают тем видам ремесел, которые веками были частью повседневной жизни манси, одного из коренных малочисленных народов Севера, проживающих преимущественно в ХМАО — Югре. Их численность на сегодняшний день составляет около 12 тыс. человек.

Самоназвание «маньси» означает «человек». Вместе с хантами они относятся к обским уграм, а их язык входит в уральскую языковую семью. На протяжении веков основой жизни манси были охота, рыболовство и таежное оленеводство. Именно поэтому большинство традиционных промыслов связано с обработкой естественных материалов. Среди них:

• выделка рыбьей кожи;

• обработка оленьего камуса и шкур;

• изготовление ровдуги;

• меховая мозаика;

• аппликация по ткани и сукну;

• вышивка подшейным волосом оленя;

• работа с берестой и выскабливание орнамента.

Руководитель мастерской убеждена: такие техники необходимо сохранить, потому что их почти никто не использует и не передает детям.

Таежные особенности

По словам директора Центра народных художественных промыслов и ремесел Югры Марины Кабаковой, у мансийских промыслов есть несколько особенностей.

Прежде всего, это таежная культура. В отличие от многих северных народов, манси исторически жили в лесной зоне, поэтому совмещали оленеводство с охотой и рыболовством. Еще одна уникальная черта — сложная меховая мозаика и геометрические орнаменты, каждый из которых имеет собственное значение.

Кроме того, мастерицы издавна использовали для вышивки подшейный волос оленя и сухожильные нити, а при работе с берестой применяли редкую технику выскабливания орнамента.

Читайте по теме Шедевр ручной сборки: как растят мастеров для народных промыслов 16 сентября 2025

«Традиционные промыслы манси тесно связаны с их основными занятиями — охотой, рыболовством и оленеводством. Быт и культура были полностью подчинены добыче и переработке природных ресурсов, а хозяйство было комплексным и натуральным — почти все необходимое производилось внутри семьи. Ремесла же строго разделялись по половому принципу», — пояснила собеседница.

Центр ремесел Югры

Дух предков

Как отметила руководитель мастерской «Саквья махум», каждое занятие для юных мастериц — это не только работа руками, но и знакомство с историей своего народа: «Для нас это неразрывные вещи. Через ремесло дети прикасаются к материальной культуре, а через нее — к духовной: мировоззрению, характеру, отношению к миру, которые веками формировали манси».

По словам Евгении Вьюткиной, именно практика помогает детям по-настоящему почувствовать связь с традициями, которые передавались веками их предками.

«Главное — здесь работает принцип „пропущено через руки — запоминается на всю жизнь“. Когда ребенок сам трогает материал, пробует, ошибается и создает — это остается в нем гораздо глубже, чем любая лекция с презентацией», — подчеркивает она.

Комплексный триумф

В ближайшем будущем мастерская «Саквья махум» планирует расширять свою деятельность и создавать новые точки притяжения для тех, кто хочет изучать традиционные ремесла.

«Мы уже сейчас проводим мероприятия в деревнях и поселках нашего региона — и везде видим живой интерес. Находятся неравнодушные люди, которые, глядя на нас, тоже хотят собираться, учиться и развивать ремесла у себя», — сказала Евгения Вьюткина.

По ее словам, важной частью работы остаются образовательные семинары в отдаленных населенных пунктах, участие в конкурсах и сотрудничество с Центром народных художественных промыслов и ремесел Югры.

Читайте по теме Красота вне моды: как создается павловопосадский платок 05 августа 2025

«Главное достижение нашей мастерской — это не одна победа или награда, а целый комплекс того, что нам удается делать. Но самое ценное — видеть, как растут наши мастерицы, как они начинают сами передавать знания. Нам важно, чтобы ремесло доходило до тех, у кого нет возможности приехать в крупные центры», — добавила собеседница.

Она также надеется, что знакомство с работами мастерской поможет жителям других регионов России по-новому взглянуть на народ манси.

«Я бы хотела, чтобы люди увидели в нас не просто хранителей старины, а живых, современных людей, которым небезразлична своя культура. Чтобы они почувствовали: культура манси не исчезла. Она жива, она меняется, но не теряет себя. И мы с радостью делимся ею со всеми, кто готов слушать и смотреть», — заключила руководитель мастерской «Саквья махум».